В начале времен мир имел идеальное состояние Абсолюта. Это было однородное поле без взаимовложенных мерностей и уровней, а также без разновидностей форм внутри этих мерностей. Такой мир был идеален за счет природы самого Абсолюта: абсолютное знание, абсолютная сила, бесконечность размеров и времени, абсолютная любовь; а также идеальность была обусловлена однородностью поля. По всей видимости это идеальное состояние было промежуточным между окончанием эволюционного цикла прежнего и начала нашей истории, но не думаю что эта информация нам необходима...Сразу оговорюсь что понятие «начало» весьма условно по причине того, что на уровне Абсолюта отсутствует мерность времени а соответственно нет начала и нет конца. Но задачей данного труда является формирование ментальной системы понимания глобального мира, чтобы она в дальнейшем послужила ступенькой к внутреннему опыту, а значит пользуемся мы нашими «земными» понятиями верха и низа, конца и начала и т.д. Там где будет особенно необходимо я буду вносить небольшие корректирующие мысль направления для любителей поиграть умом вычурными пируэтами в направлении более точного восприятия реальности этим инструментом познания...

Итак: Начало времен! Идеальный однородный мир Абсолюта имеющий абсолютные и бесконечные характеристики различных показателей начинает порождать миры из своей энергии. Для чего это было сделано будет раскрыто в 3 главе. Сейчас же предварительно можно сказать что Абсолют через создание миров условно вышел из состояния равновесия и однородности, чтобы обрести покинутое идеальное состояние на новом (!) эволюционном уровне...К слову сказать этот процесс зашифрован в нашем числовом ряду: 1(Абсолют) порождает 2 (два противоположных мира – он и материя) и в результате их взаимодействия рождается 3 (третье состояние). Тройственность этого цикла (3 по 3) - есть бесконечное выражение этого процесса в числовом ряду 1-9. И как в малом так и в большом этот процесс взаимодействия дуальностей всегда нацелен на появление или продвижение третьего состояния. Этот процесс универсален для любых форм энергий, взаимодействий и масштабов. Ключевое слово этого процесса – взаимодействие, только неведение порожденное взглядом с нижних миров позволяет нам говорить о противоборстве, но это только кажущаяся, видимая часть вещей не являющаяся полной...

Конечным итогом рождения миров Абсолютом явилось образование материального мира, порождение материи. Но образование физического мира являлось лишь последним этапом формирования структуры, завершающей стадией. На данный момент Абсолют и материя являются условно две крайними точками мироздания, где первый – условно верх, второй – низ. Между ними находятся те миры, которые были созданы на промежуточном этапе по пути становления материального мира. Количество, градация и названия этих миров довольно различны в зависимости от традиции, исторического момента образования знания, национальности адепта, и пр. Наша задача здесь понять принципы этих градаций и их функционирования сформировав некий ключ, который вы сможете применить уже для анализа какого-либо духовного направления или культуры самостоятельно.

Каким же образом Абсолют создавал миры? Во-первых он создавал их из собственной материи, т.е. другими словами становился ими, но в то же время та идеальная его часть существовавшая до начала времен не прекращала свое существование и даже после формирования полной структуры при образовании материи Абсолют как идеальное первополе максимальных и бесконечных показателей сохранил себя как главенствующий уровень Мироздания. Во-вторых необходимо знать, что при образовании миров использовался принцип замещения качеств Абсолюта на противоположные: бесконечность на конечность, знание на неведение, однородность на многообразие форм, разреженность на проявленность и плотность и т.д. Вот что получилось:

Эта схема является одним из ключей к пониманию Бытия и является универсальной для всего Мироздания по принципу как в верху так и внизу. Здесь изображен глобальный Универсум и нет ничего за его пределами. Мы видим здесь две крайние точки этого мира – Абсолют и Материю. Мы видим промежуточные миры, являющиеся некими тонкими уровнями. Обратите внимание на то, как строились эти уровни. Абсолют – условно выраженный на верхнем уровне 100% белым цветом уровнем ниже начинает плавно переходить в черный и в итоге на крайнем нижнем уровне материи полностью переходит в свою противоположность. Вы видите что мною использован минимальный набор промежуточных уровней, в то время как добавление будхиального, атмического или казуального плана могли бы его расширить. Но дело в том что это дробление – лишь транскрипция для удобства работы с реальными вещами и дело комфорта каждого, а также вопрос духовной традиции или культуры. В эту схему можно вложить и два уровня – верхний и нижний – а можно и бесконечное множество. Мы же для простоты восприятия сделаем так как на рисунке и продолжим принципиальный анализ схемы. При желании читатель самостоятельно сможет осуществить транскрипцию сути в ментальность своих понятий.

Из рисунка мы видим также, что в отличии от крайних миров которые являются 100% носителями своего аспекта, так называемые промежуточные миры содержат в себе разные части обоих аспектов. Как уже говорилось выше при движении по вертикали схемы здесь наблюдается динамика убывания аспекта Абсолюта и увеличения аспекта Материи при движении по схеме сверху вниз и наоборот. Напомним что данная схема является каркасом глобального Бытия и позволяет структурировать его относя каждую частность любого масштаба на один из уровней вертикали схемы не обязательно с применением именно такой формы понятий как дух, материя, витал.

Давайте попробуем расшифровать чем же являются аспекты белого и черного цветов на схеме. Материальный аспект (черный цвет по схеме) выражает форму, проявленность по отношению к материальному миру. Таким образом чем ближе по вертикали план Мироздания, или вибрация этого плана расположена к материальному плану (низ схемы), тем более они доступны для восприятия. Бесспорным лидером здесь являются представители самого мира материи – физические объекты, явления для многих живущих на этом плане людей являющиеся исчерпывающей реальностью в глобальном Бытии. Уже менее доступна, но все еще имеющая довольно хорошую долю проявленности часть витального (витал – жизнь), особенно нижняя часть витала, называемая в некоторых традициях астралом. Эта область примитивных околоживотных вибраций и существ, порождающие специфические интересы и привычки у большинства живущих людей. Поднимаемся выше - высшие уровни витала, высокие чувства и эмоции, доступность по отношению к материальному уровню падает. И уже катастрофически падает возможность восприятия удаленных от материального уровня планов и вибраций человеком находящемся на материальном уровне, если мы поднимаемся по схеме вверх к уровню ментала и надментальной околоабсолютной области. По моему наблюдению среднее составляющая людей довольно устойчиво закрепленных в ментальной области психической деяльности общей структуры человека являются примерно 5-7% от всех жителей планеты, не говоря уже о области порождения гениальности выше. В то же время миру не хватает этого и почему станет ясно из определения другого аспекта.

Другой аспект схемы – аспект Абсолюта (белый цвет по схеме). Я бы назвал его аспектом информации (информативность). В данном случае имеется в виду не наличие информации вообще в количественном выражении о чем или о ком либо. А именно доля содержания информации по отношению к Абсолюту, его замыслу, его оперативному контролю процессов. Можно уподобить этот аспект примеру построения корпорации, где на самом верху расположен руководящий орган владеющий 100% информацией, ниже начальники направлений, начальники отделов, рядовые сотрудники с убывающей информативностью по отношению к руководящему органу. Также и с нашей схемой. Абсолют имеет 100% информативность (содержание информации) о происходящем. Вибрации ментального плана хотя еще информационно сильны, но уже являются частичным выражением истины. Вибрации витала уже довольно ограниченны в информативном плане. Их информационное содержание позволяет им выполнять довольно ограниченный набор функций, они содержат усеченную информативность по отношению к мирозданию и его замыслу, направлению. Как будет раскрыто в следующей части их информационная часть ограничена тем, что она считывается нашим сознанием как различные эмоции и чувства. Еще все менее скудно с материальными объектами по параметрам информативности. Их инфосодержание ограничено кодированием их физических свойств: формы, цвета, физико-химических характеристик и пр.

Что же сказать о схеме в общем? Не стоит отдавать какие-либо предпочтения любому из уровней мироздания – их совместное рассмотрение как единой глобальной конструкции, где каждый из уровней несет свою специфику будет уже являться довольно точным пониманием мира. Наша попытка разграничить мир на противоборствующие стороны лишь говорит о нашей ограниченности и о вибративной заякоренности на уровень Бытия с ограниченной информационной содержательностью по отношению к Глобальному плану. Вот этот недостаток и призван устранить настоящий труд, составляемый в русле единой концепции мироздания, в русле единого плана и оперативного контроля этого плана во всякое мнгновения и все времена, в русле взаимодействия, пускай порой и хорошо скрытого от нашего понимания. Более подробно об этом будет в третьей части. Сейчас же предварительно можно сказать о том, что клонирование существующей многомерной структуры Мироздания из природы Абсолюта не есть некий произвольный, случайный или бессмысленный проект, но есть четко функционирующая многомерная система с Единым замыслом. Нет ни одной силы в мире,обекта или мира который бы не был создан в русле этого замысла. Конкретно говоря по плану в этой части, можно сказать что Абсолют создав свою противоположность из себя путем взаимодействия с созданным Бытием придет к новому третьему состоянию которое не будет являться ни Абсолютом, ни Материей, но будет иметь характеристики обоих. Это называется мной Трансформация Миров и определяется в данном труде как высший план Бытия. В дальнейшем все взаимодействия будут отслеживаться и предлагаться в русле этого плана...

Идем дальше. В результате завершающей фазы рождения миров при которой сформировался мир материи, мы получили следующую условную схему Мироздания:  

Это абсолютный комплекс Мироздания, его каркас. За пределами этой схемы нет и все что вам известно воспринимаемо все может быть нанизано на этот каркас, вмонтированно в эту схему. Нам представляется бесконечность как нечто следующее бесконечно за следующим, но это не совсем так – это искажения порожденые алгоритмичным умом. Условно верхний уровень – уровень Абсолюта - это и есть бесконечность, за которой ничего нет, потому что параметры этого плана существования отсутствие размеров, расстояний, времени, абсолютная по величине и выражению сила, любовь, знание и пр. Опять же повторюсь что данная разбивка на уровни – условна и не принципиальна. Но нюансы построения которые здесь раскрываются актуальны для всех традиций, культур, направлений.

Следующий уровень мироздания – ментальное. Это область вибраций которые дешифруются нашим сознанием как мысль, мыслеформы. К витальной области относятся эмоции, чувства. Физический мир – это мир материи. Сформировав некий каркас системы под названием Глобальное Мироздание перейдем к принципам его построения и функционирования.

1. Принцип детерминированности уровней (предопределения, субординации) – это принцип руководства, управления. Он говорит о том что вышестоящий уровень Мироздания управляет нижестоящим. Таким образом уровень Абсолюта, расположенный в самом верху управляет всем Мирозданием. Технически эта возможность заложена при создании миров самим Абсолютом за счет информационной составляющей каждого уровня: 100% аспект есть только у самого Абсолюта, а далее по убывающей. Он как гениальный шахматист или компьютер и все ходы или программы которые возникают лишь часть его – Абсолюта – глобальной программы или партии...

Соответственно Материальный мир не управляет ничем, потому что является нижним и ниже его мерности ничего нет. Соседний с ним мир – мир Витала – предопределяющ для материального. И действительно: животное, сочетающее в себе два этих мира имея объект как материю, движимо инстинктами витала. Также можно сказать и про человеческие страсти. Ментал в свою очередь управляет виталом, а через него и материальным миром. В общем употреблении этот мир практически максимальная для нас возможность психической деятельности, поэтому и говорят: мысль материальна. Ведь мир мыслей расположен наиболее высоко в системе субординации и является в своей массовости высшей психической деятельностью доступной человеку. Поэтому за счет принципа детерминированности уровней если мы находясь на физическом плане удерживаем какую-либо мысль у себя в голове, то она начинает материализовываться сперва организуя витальные вибрации нижестоящего уровня которые придают мысли силу, энергию, страсть, а потом те в свою очередь организуют уже событийность на материальном уровне в конечном итоге материализуя программу мысли...

Говоря о принципе субординации уровней, я подразумеваю соответсвенно то же и для всех вибраций конкретного уровня, т.е. вибрации вышестоящего уровня управляют вибрациями нижестоящего уровня. В данном контексте необходимо добавить, что упомянутая нами разбивка всего Мироздания на 4 уровня – условная и она не означает что вибрации одного уровня равнозначны. Такое деление на уровни может быть бесконечным, я же выделил базовые для удобства анализа, рассмотрения практических примеров и исходя из деятельности человеческой психики. Соответственно внутри самих указанных мною уровней есть многоуровневость расположения вибраций и принцип субординации для них общий: вышестоящая вибрация в системе Мироздания является главенствующей над нижестоящей.

2. Принцип однородности Мироздания и его уровней позволяет нам рассматривать Мироздание как глобальную единую структуру не только метафизически (информационно), но и физически. Как вы помните все сущее произошло из единого поля – поля Абсолюта (или Брахмана, Логоса). Более того, все миры и формы не просто произошли из него – он стал ими физически. Таким образом можно рассматривать разновибрационность уровней, их неоднородность и разноспецифику одной системой сформированной на одной основе. Также как лед, вода и пар, где одно вещество существует в разных физических состояниях, также и различие вибрационных составляющих Мироздания и их специфик не отменяет однородность Мироздания построенного на одной основе. Таким образом можно говорить о глобальной решетке функционирования где верх решетки будут составлять информационные направляющие аспекты, а ее низ – силовые проявленные формы уплотнившегося духа.

   Резкое различие между восприятием материального мира форм и остального многообразия разновибрационных миров порождают наши материальные органы чувств, в то же время как между вибрацией мысли например и вибрацией материи разница лишь в плотности самой вибрации и информационной насыщенности: у них единая природа и к слову говоря соседние по уровню расположения в вертикали Мироздания вибрации физически «плавно» переходят одна в другую...

3. Принцип взаимовложенности (взаимопроникновения) уровней схож с первым принципом управления: вышестоящий уровень вложен (или проникает) в нижестоящие. Возможно это за счет большей разреженности и высокочастотности вышестоящих уровней. Здесь можно сказать, что материальный уровень, находящийся в самом низу, пронизан всеми уровнями мироздания и именно поэтому это место – уникальное и важное в структуре Мироздания. В свою очередь витальный уровень пронизан ментальным и выше и т.д. Опять же: уровень Абсолюта расположен в самом верху и он ничем не пронизан, что опять же подчеркивает его непреложность.

4. Принцип непреложности Абсолюта как вышестоящего уровня. Здесь уже не раз говорилось об этом, но важность момента вынуждает вывести этот принцип в отдельный пункт. Подытожив перечислим технические стороны обеспечения этой непреложности: высшее управление всеми объектами и процессами за счет 100% информативной мощности, высший аспект силы и энергии и бесконечные показатели их, проникновение во все структуры за счет высшего уровня разреженности вибраций, создание собственной материей всех без исключения миров, форм, вибраций.

5. Принцип нисхождения энергии обеспечивает выполнение глобального замысла по трансформации все миров в новое состояние однородного нечто. Выражается он в том, что высшие миры направлены и стремятся энергетически к низшим. Этот процесс еще можно охарактеризовать как «дух вливается в материю». Высшим двигателем этого процессаи его катализатором является конечно же высший уровень – Абсолют. Именно он нисходя на низлежащие для него уровни видоизменяет их эволюционно, совершенствует их, вызывая этим действием цепную реакцию: те в свою очередь также прорабатывают нижестоящие и так вплоть до материи. Также принцип нисхождения обеспечивает видимое эволюционное развитие нашего физического мира, но, к слову сказать, причины глобальных катастроф, катаклизмов и апокалипсисов планетарного масштаба также происходят благодаря ему: если нисходящая информационная энергия не усваивается объектом или цивилизацией то она разрушает его. В своем стремлении нисхождения аспект Абсолюта стремится дополнить себе аспект противоположной стороны, аспект материи (проявленность), что выполняется им в русле глобального Замысла.

6. Принцип восхождения энергии заключается в следующем. Напомню, что все миры созданы Абсолютом поэтому он скрыто присутствует в каждом из них: в каждой вибрации, каждом теле. Уровень материи является противоположностью Абсолюта – другой крайней стороной дуальности Мироздания. Можно сказать образно, что материя – это сон высшего духа, его бутон, плод. Таким образом, Абсолют содержащийся в глубине материи «произрастает» толкая ее к своим первоистокам, к высшему уровню для более тесного взаимодействия и дальнейшего воссоединения на новом уровне. Этот процесс восхождения тождественен процессу нисхождения во многом особенно что касается последствий его дисгармонизации. В своем стремлении восхождения аспект материи стремится дополнить себе аспект противоположной стороны, аспект Абсолюта (информативность), что выполняется ей в русле глобального Замысла.